白毛女文言文翻译 周树人是谁的真名?

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周树人是谁的真名?

是鲁迅先生的真名。

鲁迅先生出身于1881年,他的祖父为他起名“周樟寿”,字豫山,乳名阿张、长根、长庚。从名字可以看出,周老爷子应该是希望自己的孙儿能健健康康,长命百岁。

1898年,进入江南水师学堂学习后,鲁迅先生更名为周树人,将字改为“豫才”。而“鲁迅”是笔名,初次使用是发表《狂人日记》时。鲁迅先生的一生著作无数,也曾有多个笔名,比如自树、庚辰、索子、索士、树人、令飞、迅行等等,有人曾统计过鲁迅先生的笔名有180余个!

鲁迅先生弃医从文后成为我国文坛的大家,是现代文学的奠基人之一,五四运动后他的文章在国内乃至国际都掀起不小的浪花。而他的作品犹如黑暗中的一盏灯,给无数国人点燃希望之光,在文学创作、文学批评等领域建树颇多,享誉世界文坛。

70年的人唱什么歌?

1、《水手》:在1992年造就了海峡两岸普天同唱的奇观。《水手》的社会性、群体性和人文性都十分浓厚,而郑智化身残志坚的形象,也借着这首歌为人熟知并喜爱,以至于人们一提到化哥就不能不提这首《水手》。

水手也成了郑智化的经典成名曲目,歌曲悠扬婉转,铿锵有力,催人奋进。这首歌成为十几年来为流传的励志歌曲之一。

2、《朋友》:谭咏麟为经典的歌曲之一,在谭咏麟和成龙主演的电影《龙虎兄弟》中被用作插曲。

这首歌是日本作曲家芹泽广明为他创作的一首歌,当时谭咏麟也在日本发展,同时发行日语和英文专辑,《朋友》英文版名字叫《friend of mine》,收录在他1986年在日本发行的专辑《Thunder Arm》中。

3、《明天会更好》:1984年,非洲埃塞俄比亚大饥荒*发,为援助饥民,迈克尔杰克逊创作了一首《天下一家》(We Are The World),邀请一众歌手共同发起公益演唱,1985年,正值台湾光复40周年,1986年又碰上“世界和平年”。

罗大佑便效仿杰克逊这种群星合唱的形式,创作了《明天会更好》,邀请到张艾嘉、李寿全等60位华语歌手一起录制歌曲。

4、《红日》:李克勤,在70后的青春里一定有《红日》这首歌曲,“命运总是颠沛流离,命运总是曲折离奇”帅不过刘德华,红不过张学友,唱功却非常了得的李克勤。

在乐坛摸爬滚打多年之后,终于凭借一首翻唱自日本的歌曲《それが大事》《红日》大红大紫,成功跻身香港乐坛五大天王之列。

5、《一生所爱》:卢冠廷,

当年《大话西游》第一次上映时,很多人都不认可,多年之后,这部电影几乎成为中国被谈论次数多的经典作品,无论是演员还是故事无不为人津津乐道。《一生所爱》作为其中的插曲,一次又一次的被翻唱,重编。

这首歌由卢冠廷夫妻档共同创作。在卢冠廷创作《一生所爱》之时,刘镇伟称这段爱情是五百年都没有结果的,卢冠廷整个鸡皮疙瘩就起来了,晚上回到家旋律就出来了。而唐书琛创作时,也是被“五百年的爱情苦海”所打动,只用了两个小时就完成了创作。

近代的著名小说有哪些?

鲁迅:伟大的文学家、思想家、革命家,代表作《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说,奠定了新文学运动的基石。著名中篇小说《阿Q正传》,散文集有《朝花夕拾》等,杂文集有《南腔北调集》等。

郭沫若:现代著名诗人、剧作家、历史学家、考古学家,代表诗作《女神》,历史剧《屈原》、《蔡文姬》,他是鲁迅之后的中国文坛领袖。

茅盾:著名作家,同鲁迅、郭沫若一起为中国现代文学奠定了基础,代表作长篇小说《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》。还有“蚀”三部曲,“农村”三部曲,剧本等大量作品,《白杨礼赞》是散文名篇。

巴金:著名作家,代表作长篇小说激流三部曲《家》、《春》、《秋》,爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》,与茅盾、老舍的客观性、真实性的中长篇小说一起构成现代文学中长篇小说的艺术高峰。

老舍:著名作家,代表作《骆驼祥子》、《四世同堂》、《龙须沟》、《茶馆》,名篇有《在烈日和暴雨下》。

叶圣陶:著名作家、教育家,代表作长篇小说《倪焕之》。

田汉:现代戏剧的奠基人、诗人、剧作家,代表作《名优之死》,创作《义勇军进行曲》等歌词,还有文学剧本《月光曲》等,戏曲剧本《白蛇传》等。

朱自清:现代作家学者,著作共26种,约200万字诗文、散文,学术著作,散文成就高,代表作《荷塘月色》、《背影》、《春》、《绿》等。

夏衍:著名剧作家、翻译家,主要著作话剧剧本《上海屋檐下》《秋瑾传》、《赛金花》等,报告文学《包身工》,译著长篇小说《母亲》等。

林语堂:著名作家、学者,代表作长篇小说《京华风云》。

周作人:现代散文作家,著有《自己的园地》、《过去的生命》等,其诗《小河》被誉为新诗中的第一首杰作。

许地山:现代作家,代表作小说《缀网劳蛛》,散文名篇《落花生》、《春桃》等。

邹韬奋:现代作家,新闻记者,主要著作有《萍踪寄语》、《萍踪忆语》、《经历》等。

张恨水:现代小说家,代表作长篇章回小说《金粉世家》、《啼笑姻缘》等。

郁达夫:现代作家,代表作小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》等。

徐志摩:现代著名诗人,主要作品有《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》等。

郑振铎:现代作家、文学史家、文学研究著作有《文学大纲》、《中国俗文学史》等。

翦伯赞:著名历史学家,代表作有游记体散文《内蒙访古》。

邓拓:著名新闻工作者、杂文家、历史学家,代表作《燕山夜话》。

吴晗:著名历史学家、杂文作家,代表作《朱元璋传》,京剧剧本《海瑞罢官》等,著作颇多,是著名的明史研究专家。

闻一多:著名诗人、学者、民主战士,有诗集《红烛》、《死水》等,1946年7月发表了著名的《后一次讲演》后当天下午被***特务*害。

方志敏:著名革命家,现代文学家,代表作有散文《可爱的中国》、《清贫》、《狱中记实》。

瞿秋白:著名革命家、散文家、文艺理论家、翻译家,代表作《俄乡纪程》、《赤都心史》,是我国早的报告文学作品,译文集有《海上述林》(两卷)等。

冰心:著名散文家、诗人、儿童文学家,代表作有散文《笑》、《寄小读者》、《樱花赞》、《小桔灯》、《再寄小读者》等。

蒋光慈:现代诗人、小说家,代表作有诗集《新梦》、《哀中国》,中篇小说《少年飘泊者》等,长篇小说《田野的风》。

沈从文:著名作家,代表作有中篇小说《边城》、《长河》,散文集《湘西散记》等。

胡风:著名诗人、评论家,著有长诗《时间开始了》为当代歌项性的诗歌创作开了先河,另著有评论集《逆流的日子》等,散文及杂文集《棘源草》、《人环二记》等。

冯雪峰:现代作家、诗人、文艺理论家,主要作品有诗集《湖畔》等,杂文《乡风与市风》等。

丁玲:现代作家,代表作有长篇小说《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖。

沙汀:现代作家,主要作品有《淘金记》、《困兽记》等,散文集《记贺龙》。

艾芜:现代作家,主要作品有《百炼成钢》、《故乡》等。

戴望舒:我国“现代派”诗歌的代表作家,代表作有《我的记忆》、《雨巷》等。

臧克家:现代诗人,诗坛泰斗之一,著有新诗集《烙印》《罪恶的黑手》等,旧体诗集《臧克家旧体诗稿》。

冯至:现代诗人,散文家,代表作有《无花果》、《冯至诗文集》等,被鲁迅称为“中国杰出的抒情诗人。

赵树理:现代作家,是“山*蛋派”代表作家,代表作有《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》、《三里湾》等,其中《小二黑结婚》尤为知名。

吴伯箫:现代著名散文家,著有散文集《羽书》、《黑红点》、《出发集》等。

张天翼:现代作家、儿童文学家,代表作有讽刺短篇小说《华威先生》、《包氏父子》,儿童文学作品有《大林和小林》、《宝葫芦的秘密》等。

周立波:现代作家,长篇小说《暴风骤雨》获斯大林文学奖,《铁水奔流》、《山乡巨变》。

傅雷:现代文学翻译家、文艺评论家,有专著《傅雷家书》等,译著《托尔斯泰传》等。

曹禺:现代戏剧家,尤其话剧艺术有成就,作品有《雷雨》、《日出》、《原野》等。

艾青:现代著名诗人,是继郭沫若之后有成就的诗人,代表诗集为《黎明的通知》。

钱钟书:现代著名学者、小说家,被誉为“中国文化昆仑”,著有长篇小说《围城》,短篇小说集《人、兽、鬼》等,学术著作有《谈艺录》等。

王国维:近现代著名学者、文学评论家,著有《曲录》、《宋元戏曲考》、《人间词语》,尤其《人间词语》影响大。从1913年起,专攻经、史,旁及古文字学、音韵学,以精研甲骨文、金文闻名中外,他的学术思想及史学思想对中国近代哲学、历史学和文学发展都有较大的影响。

姚雪垠:现代作家,代表作《李自成》共5卷,获茅盾文学奖。

何其芳:现代诗人、文学评论家,代表作《生活是多么广阔》、《我为少男少女唱歌》等。

杨朔:现代作家,代表作有《三千里江山》,其成就主要表现在散文创作上,散文以抒情而著称。

杨沫:现代女作家,代表作《青春之歌》。

周而复:现代作家,代表作有长篇小说《上海的早晨》等。

徐迟:现代诗人,著名报告文学家,代表作是报告文学《歌德巴赫猜想》。

梁斌:现代作家,代表作为长篇小说《红旗谱》。

严文井:现代作家、儿童文学家,成就高的是寓言和童话,主要著作有《严文井童话集》、《严文井童话寓言集》。

田间:现代诗人,代表诗作有《给战斗者》、《假使我们不去打仗》等。

柳青:现代著名小说家,主要作品有短篇小说集《地雷》等,长篇小说《铜墙铁壁》、《创业史》等。

刘白羽:现代作家,代表作有散文集《万炮震金门》等。

秦牧:现代作家,当代中国散文的代表作家之一,成就大的是文艺随笔集《艺海拾贝》。

郭小川:现代诗人,先后出版《投入火热的斗争》等十余本诗集。

魏巍:当代作家,《谁是可爱的人》等名篇曾传诵一时,主要诗作收入《魏巍诗选》,长篇小说《东方》获首届茅盾文学奖。

杜鹏程:当代作家,代表作《保卫延安》。

李季:现代诗人,代表作以陕北民歌“信天游”为形式的长诗《王贵与李香香》。

峻青:现代著名作家,著有长篇小说《黎明的河边》等,中篇小说《夜渡》等。长篇小说《海啸》,还有散文集。

马烽:现代作家,与西戎合著的长篇章回小说《台梁英雄传》是建国前夕在工农群众中有影响的作品之一。

曲波:当代作家,代表作《林海雪源》。

贺敬之:现代诗人,和丁毅等集体创作大型歌剧《白毛女》,还著有《回延安》等知名诗作。

金庸:当代武侠小说家,是新派武侠小说的一代宗师,主要武侠作品有《书剑恩仇录》、《雪山飞狐》、《倚天屠龙记》、《射雕英雄传》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等。

梁羽生:当代作家,港台新派武侠小说的代表性作家之一,著有《龙虎斗京华》等武侠小说30余部。

王愿坚:当代作家,著有短篇小说集《普通劳动者》、《党费》等,还曾与陆桂国合作将小说《闪闪的红星》改编为电影剧本并拍成影片。

王蒙:当代作家,著有长篇小说《青春万岁》、《组织新来的年轻人》等,王蒙作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程,他也由初期的热情、纯真趋于后来的清醒、冷浚,而且乐观向上,**充沛,并在创作中进行不倦的探索和创新,被誉为“中国当代文坛的常青树”。

冯德英:当代作家,代表作长篇小说《苦菜花》、《迎春花》、《山菊花》合称“三花”。

李敖:当代作家,1949年全家迁居台湾,著有《历史与人像》、《为中国思想趋向求答案》等大量作品。

刘绍棠:当代作家,成名作是短篇小说《青枝绿叶》,还有《蒲柳人家》等许多作品。

琼瑶:台湾当代女作家,1963—1985年共创作长篇小说《幸运草》、《几度夕阳红》等四十余部。

刘心武:当代作家,主要著作有《班主任》等小说,还有大量散文集,理论集,儿童文学等作品。

三毛:台湾女作家,著有散文集《撒哈拉的故事》等作品,这些作品都是她人生的真实记录,虽缺乏对社会现实开阔深入的关照,但她独特的生活经历率真任性,洒脱自如的文字,取得生动感人的效果,1991年1月4日因病住院期间自*。

余秋雨:当代著名学者、文化名人,历任上海戏剧学院院长、教授,在国内外出版过史论专著多部,曾被授予“国家级突出贡献专家”,知名作品有散文集《文化苦旅》,先后获过多项奖励,还有《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、《行者无疆》均获奖,是著名的剧戏理论家。

张爱玲:现代女作家,主要作品有散文集《流言》,散文小说合集《张看》,还有多部小说,其代表作《金锁记》曾被傅雪誉为“我们文坛美的收获之一”。

说话技巧书籍?

一、《卡耐基沟通的艺术与处世智慧》

戴尔·卡耐基被誉为是20世纪伟大的心灵导师和成功学**,美国现代**教育之父,人性教父、人际关系学鼻祖,心理学家和人际关系学家。

卡耐基开创的“人际关系训练班”遍布各地。他以超人的智慧、严谨的思维,在道德、精神和行为准则上指导了万千读者,帮助人们改变自己的生活,开创崭新的人生。其作品一经问世便受到广大读者的喜爱和追捧。并被翻译成几十种文字,创造“人类出版史的奇迹”。时至今日,卡耐基的著作仍在持续畅销中。

该书在职场上、在社交上、在个人生活中,都有详细的讲解,对于开阔我们的视野,在各种场合下发表恰当的谈话,博得赞誉,获得成功,将有宝贵的启示和借鉴作用。

二、《像TED一样演讲:创造世界顶级演讲的9个秘诀》

很多人都看TED演讲,可是对于如何讲好一场TED演讲却所知甚少,《像TED一样演讲》提供了一个难得的幕后机会,向读者揭示情感、新奇、难忘三大要素如何——构成一场好的演讲。

从“释放你内心的热情”、“设计让观众惊掉下巴的环节”到“严格遵守18分钟的时间规则”,作者为每个人提供了创作、设计和呈现一场TED式演讲的实*性方 法。这九大演讲技巧可以让演讲充满活动,点燃团队的**,赋予每一个人信心去战胜对公共演讲的恐惧,帮助我们“传播一切值得传播的思想”,取得人生和事业上的成功。

三、《别让不会说话害了你》

有时候,我们有着绝佳的创意,却因为无法完善准确地表达出来,得不到**的赏识;有时候,我们空怀着一腔的热忱,却因为表述太过羞涩生硬,得不到对方的喜欢;有时候,我们身处应酬交际的场合,却因为不会投其所好恭维奉承,得不到客户的重视……

这一切,都是因为我们不会说话所致。

四、《会说话的人,人生都不会太差》

梁实秋总是以平和豁达的心境,饶有兴致地感受丰富有趣的生活,品尝着人生无穷的况味,做着愉快的文章,其幽默、文雅、犀利、宽容的语言,不仅沟通了人们的心灵,而且反映出超凡脱俗的思想情*和文化修养,令人易生亲切、有趣之感。

人际交往中的诸多微妙尽显笔端,几十年的人生经验倾囊相授,很多方面需要我们慢慢斟酌。只有学会游刃有余的说话,才能处理好各种人际关系,为人生增添些许惬意。

五、《柔软对话》

《柔软对话》包含了柔软对话学院成立30年来的,面向世界各地超百万学员开设的对话课,它不仅是一套课程,还是一本有关交流沟通的“武功秘籍”,一位“语言场上的柔道师”。

不论你是在与强硬的老板就是否应该涨薪而缠斗,或是因为面对丈夫的无理态度不知如何是好,还是在好友坚持不懈的邀请下难以说不,《柔软对话》都将助你顺利俘获对话者的心,让对方站在全新的角度思考对话的整体状况、充分分析彼此需求,终使你们面临的所有沟通难题全部迎刃而解。

六、《高效演讲:斯坦福受欢迎的沟通课》

无论从事什么工作,无论在学习还是工作中,你都可能会在会议室对同事、客户讲话,也可能会在大礼堂对着几百人演讲。这样的场合,你能否抓住机会,通过演讲一举赢得支持实现梦想?

当今社会,演讲已成为每个人都无法逃避的课程。通过本书,你将学到高效演讲领域前沿的研究成果。只要运用得当,你也可以高效演讲,抓住每个讲话的机会展现自我,让成功的可能性无限增大。

七、《沟通的艺术:看入人里,看出人外 》

如何认识你自己与沟通对象? 如何衡定话题的广度与深度? 如何清晰地表达语言信息却不会唤起对方的防卫? 如何借助表情、手势和动作让自己更有说服力?

《沟通的艺术》分为“看入人里”、“看出人外”和“看人之间”三个部分7大专栏、超过100篇文章,让你可以轻松学习和应用书中的沟通技巧。新增超过50部热门美剧、电影和真人秀的分析,让你可以轻松印证作者在每一章总结的沟通准则,增加阅读的趣味性。

八、《四大沟通模式:怎么说比说什么更重要》

所有的沟通书都告诉你:一定要听懂言外之意、话外之音——问题是:怎么听?

所有的交际书都告诉你:必须换位思考,站在对方的角度看事情——问题是:怎么站?

所有的口才书都告诉你:只有找到对方的潜在需求,才能把话说到他的心坎里——问题是:怎么找?

九、《幽默沟通学:零距离制胜的口才秘籍》

幽默是一种语言技巧,是一门生动有趣而且实用的口才艺术,更是一种为人处世的生活哲学。一个风趣、幽默、口才出众的人,不管是人际沟通、商业谈判、职场演说还是谈情说爱,都会让人刮目相看;不管在什么场合,都能成为人们所关注的焦点。

林语堂先生解释说:“凡善于幽默的人,其谐趣必愈幽隐;而善于鉴赏幽默的人,其欣赏尤在于内心静默的理会,大有不可与外人道之滋味。与粗鄙的笑话不同,幽默愈幽愈默而愈妙。”可以说,幽默是人类智慧的产物,是一种高品位的情感活动和审美活动,任何平淡庸劣的价值取向和因循固陋的思维方式都不能称之为幽默。

十、《关键对话:如何高效能沟通》

你一定遇到过下列情况,向上司提出你精心设计的方案,却被泼了一头冷水。要求下属加班,下属以沉默相对抗。和家人谈“开源节流”,他却只当是耳边风。要你的另一半浪漫些,对方却还是像根木头一样。请朋友还钱,朋友却总是找各种借口推托。

大部分人都和你一样,在面对难以解决却又会对生活产生重大影响的“关键时刻”,不是张口结舌不知如何应对,就是以强硬的方式解决,却在对方心里留下不愉快的阴影。

《关键对话》将帮助你以四两拨千斤的方式,利用各种沟通技巧,解决生活中难以应对的各种难题,成就无往不利的事业并拥有更快乐的人生。

拓展资料:

说话是一个汉语词汇,读音为shuō huà,一般指“用语言表述事实或表达态度”,也有指责、非议;闲谈;说理;交涉等意思。

1、用语言表达思想和意思;发表见解。

唐白居易 《老戒》诗:“矍铄夸身健,周遮说话长。”《三国志平话》卷上:“ 关公见飞非草次之人,说话言谈,便气和酒尽。”

丁玲《梦珂》三:“于是这羞惭竟把她弄得麻木了起来,她不知应如何说话和动作了。”

《<;王西彦小说选>;自序》:“一个作家总是用作品向读者说话,他无须在作品以外再多事絮叨。”

2、闲谈。

元周德清 《红绣鞋·赏雪偶成》曲:“共妾围炉说话,呼童扫雪烹茶。”

《红楼梦》第十九回:“咱们斯斯文文的躺着说话儿。”

赵树理《邪不压正》一:“他们有的叫二姨,有的叫二姐,有的叫二妺;大家*叫了一阵,一同到北房里说话。”

3、说理;交涉。

元吴弘道 《上小楼·闺庭恨别》曲:“若到家,下的马,如何干罢,和这喫敲才慢慢的说话。”

《二刻拍案惊奇》卷十九:“你好好去看养。若瘦了牛畜,要与你说话的。”

贺敬之、丁毅等《白毛女》第一幕第二场:“那里说话去!县长和咱们少东家是好朋友,这就是衙门口,你到那里说话去!”

4、指责;非议。

《醒世恒言·杜子春三入长安》:“我受了亲眷们许多讪笑,怎么那老者哀怜我的,也发起说话来。”

5、泛指议论,评说。

鲁迅《花边文学·看书琐记(三)》:“厨司做出一味食品来,食客就要说话,或是好,或是歹。”

如何评价《三毛从军记》?

《三毛从军记》在本质上更接近世界的喜剧电影,尤其是美国的电影。作为以英语为母语的西方国家而言,在语言上创造喜剧效果的电影少之又少,这是与国家的历史文化传统有着重要的关系。在西方,历史上的喜剧电影主要是以人物在表演的基础上构筑喜剧的情节,一是演员得出位表演来博得观众的大笑,类似于中国的“出傻像\",代表是美国的吉姆·凯瑞或是英国的憨豆先生,这是个人魅力上的戏剧表演;二是以现实生活上的冲突,以电影中的众多人物在荧幕上的“不合时宜的冲撞”为基础的喜剧,这种喜剧电影的产生不是演员的“出傻像”的表演,而是依赖于电影编剧或是导演在情节上的安排。在中国,大部分的喜剧效果是依赖于编剧的台词设置和演员的台词气韵,是一种语言的制胜,这是中国古老文化的底蕴,而不是依赖于表演产生的喜剧效果。这种喜剧的特点是均有文化的问道,缺点是没有表演的重要支持,对于以中文母语的我们来说,能过深问其中的精华,但是对于外语人来说,翻译的字幕失去了其喜剧的效果,不能过引起共鸣。这也是中国喜剧电影制肘的所在,不能在世界上流通。

电影是一种集大成者的艺术,从它产生的本原上看,就是一种生活的表演艺术。喜剧电影要在陌生的国度引起注意,就要看重在表演上的喜剧效果的设置。台词构成的喜剧效果只是一种中国这种有深厚文化底蕴的文明古国的阳春白雪,一旦翻译成其他的语言就会失去其生存的土壤。正是从方面出发,《三毛从军记》部分方弃了语言上的优势,效仿西方喜剧电影在技巧上的设置,从情节上完成了对电影的喜剧造型,加大了演员的表演戏份。。

影片一开始,就是三毛在日本人的身后,学者日本人德“鸭步”,都得满大街上的人发笑,三毛发现日本人的木屐之后,断然将自己的简易的木板子做成的血扔到。飞出去的血正好砸到了路边警察的头上,引来了警察的追逐。这一段是从电影技巧上创造的喜剧效果,影片用升格的方式,制造出人物不同于日常生活的动作节奏,表现出喜剧效果,这是模仿早期黑白电影的手法。早期的黑白电影由于不完全追寻24格的定律,往往每秒钟高于24格播放。现代的人观看这种电影万网在感觉上觉得好笑,导演正是在近现代的电影技术上模仿早期的电影令人发笑。

三毛从军之后,国民政府军完全是一幅***式的军容军纪,导演在表现***滑稽军训时,把一群鸭子左右奔跑的画面和列队表演的镜头剪辑成隐喻蒙太奇,将***的列队军训看成是一群鸭子的奔跑。 当日本帝国主义的**围成半圈,某位“高人”口里吐出的枣核般的东西竟然化成了战场上的炸弹,从天而降,不但具有了库布里克电影中猿猴的手里的骨头抛上天后化成宇宙飞船的功效,而且还有着非同寻常的喜剧效果。

战争结束后,三毛用被子弹射穿的帽盔盛河水,挂在树枝上淋浴,并怡然自得。当敢死队用一只牛,在牛的身上绑上炸弹,牛的尾巴上绑上鞭炮,牛冲入日本人的队伍。事成之后,敢死队的成员口哨凯奏高歌,魏宗万饰演的老兵发现并纠正了别人走调的口哨声,并躬亲示范的给除了掉。战争是三毛和老兵生活的一部分,但并不使他们生活的全部,生活也不应该完全被战争占据,人们的生活需要放松,电影就有了喜剧的成分。

当然,电影并不是仅有诸如此类的单体式的喜剧效果。导演还抖了一个很大的包袱。三毛和老兵在撅壕沟时,眼看就要完工,上级却要求再挖一尺,除看到此处,多公民党高层更是恨之入骨了。三毛根本上拿不起铁锹,在老兵的帮助下才完成了任务,眼看完工在即,却又接到上级的命令,还以为是官僚作风作祟,却原来是导演摄制的一个大包袱。大战刚开始,三毛在凳子下面又垫上石头,才刚刚看到战壕的外面,镜头拉开,所有的战士都站在凳子上面作战。此时迎面而来的子弹穿透了三毛的钢盔,三毛倒身在地,惊愕于生死,用一种悲凉的幽默表现出来。战争打响不久,在没有败势的情况下,上级竟然下达命令——撤退——所有的人必须带着板凳撤退!又是一个官僚作风的命令!镜头转换,冲上来的日本士兵跳入战壕,却看不到外面,出战壕必然会受到国民军的打击,出路只能是向后退,难就是不能过战壕。此时才能明白编导的设置给决策者的智谋。幽默!

电影的人文关怀

如果电影只是停留在对喜剧的造势上,那肯定不是一部好电影。《三毛从军记》的成功就不只是停留在戏剧的商业元素上,还有深厚的人文关怀。三毛和老兵的关系转变是也是电影重点表现的东西。

从开始,老兵那三毛“开涮”,三毛盛饭的时候,绊三毛进入了木桶,到后来两人合作抬木头,是两人关系开始好转的征兆。两人合作打桩,合作挖战壕,到劳军现场刊物女们表演,三毛从姑娘们扔下的袋子里拿到了烟和梳子,烟给了老兵,这是两人关系加深的过程。二人并肩作战在战壕里,老兵叫嚣着“给排长报仇”,我们知道了老兵不是战争的老友字,也是一条有着“岳武穆”精神的中国人。三毛在河边洗澡,日本的战绩袭来,老兵来找三毛;三毛在老兵“人生自古谁无死,何必马革裹*还……”的豪言下毅然投入到敢死队的行列,二人的关系此时已是同生共死的高度。至此,电影完成了两人关系的转变,以后完全是二人并肩作战的铺叙。后两人不但结伴去日本人的后方作战,在失去了后方支援的情况下,用自己的幽默和勇敢,徒手*死了一队的日本人,并且结伴在森林里苦苦等待后方支援到百头,以指导战争结束,日本人战败。

电影的人文还体现在影片对于岳武穆精神的追求。“我们要以无数的无名华盛顿,来造就一个有名的华盛顿;我们要以无数的无名的约五亩,来造就一个中华民族的岳武穆。”这里的“我们”不是***政府的**,是真正的中华民族。中国人对于岳武穆的崇拜,是对于日本人反抗新声。就连三毛这样一个吃不饱的乞丐都怀想自己是岳武穆。“三毛虽然不认识岳武穆、华盛顿”、“三毛还不明白国家是什么东西!”却在劳军的现场,幻想自己花生成为舞台上的岳武穆,手握大*和日本人对抗,一*扎死几个人。经过艰苦卓越的抗日战争,三毛完全成熟起来,到后“三毛觉得他就是着无数个岳武穆中的一个”,事实证明,在外敌的侵略下,中华民族的每个人就是一个完全的英雄,哪怕是一个少不经世的孩子。

电影的讽刺力量

电影让***的**决策者站到了人们的对立面。三毛和众人合理歼灭日本人,在合影的时候,三毛不停的教导着抬高锦旗,后完全地挡住了自己的脸,确实在这样一种情况下,*****和一个战争的英雄合了影——这个英雄在照片上甚至没有露出脸,只要有**的脸就可以了。

战争的英雄被高调了,到市长的手下打杂,不停的被师长、师长太太、小少爷湖来换去。英雄给师长端茶倒水、点烟擦鞋;为师长太太洗衣报东西,甚至于当师长太太去偷情时,还要为她隐瞒;为小少爷擦**,在日本的战机袭来的时候不但要去接小少爷,还要背他到防空洞。三毛跑来跑去的大堂里,粮满了洗好的衣服,衣服的下面还是一群跑来跑去的鸭子。和三毛相比,师长只顾跳舞,用“再议”来搪塞一切战务情报,后导致贻误军情,是无能;师长太太在师长的棺材面前,顾镜自怜,是无情;在日本的战机袭击下,和三毛同龄的小少爷,不愿跑,让三毛背负到防空洞,是无知。三毛在与老兵的相处下,学会了肝胆相照,机灵应变,巧妙*敌;相比下,三毛在师长的指导下学会了,*****的陋习“不该看得不看,不该闻的不闻,不该饿的不饿”。三毛学会了对着电话说“再议”。