安史之后，杜甫写的四首诗？
1.闻官军收河南河北
唐代：杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
2.江畔独步寻花·其六
唐代：杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
3.绝句二首
唐代：杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年。
4.小至
唐代：杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
5.望岳三首·其二
唐代：杜甫
西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
杜甫安史之之前写的诗句？
杜甫安史之*之前的古诗
《悲陈陶》唐代：杜甫
孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。
野旷天清无战声，四万义军同日死。
群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。
都人回面向北啼，日夜更望官军至。
白话文释义：初冬时节，从十几个郡征来的良家子弟，一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声，四万名兵士竟然在一日之内全部战死。
野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血，唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭，日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
扩展资料：安史之*之前是青春、慧敏、统一、安定、富足、高歌的唐土，安史之*以后，唐朝元气大伤，艰辛、危机、动荡接踵而至，党争、宦官**、藩镇割据的局面形成；
不过与此同时，唐朝却并没有像汉朝分成西汉、东汉，像晋朝分成西晋、东晋，像宋朝分成北宋、南宋，于此也见出了唐王朝生命力的顽强。
对唐朝的诗歌写作和更广义的文学创作而言，安史之*同样起到了重大的转悷作用。它废掉了一些人的写作武功，淘汰了一些人的写作成果。
如果一个重大历史**如安史之*的出现，不能在淘汰与报废的意义上影响到诗人作家们的创作，那它基本上就是被浪费掉了。
而安史之*居然为中国推出了伟大的诗人，杜甫。这是安禄山、史思明没有想到的，这是王维、李白、肃宗皇帝没有想到的，这也是杜甫自己没有想到的。
杜甫后期的诗什么意思？
1. 杜甫后期的诗意味深长，充满了对人生、社会、**的思考和反思。2. 杜甫后期的诗作品中，他对人生的感慨和思考更加深刻，对社会的批判和反思更加尖锐，对**的关注和表达更加明显。他在诗中表达了对人生的无奈和苦闷，对社会的不满和愤慨，对**的忧虑和呼吁。3. 杜甫后期的诗作品不仅是文学艺术的珍品，更是历史文化的宝藏。通过阅读他的诗作品，我们可以更加深入地了解唐代的社会、**和文化，也可以从中汲取人生的智慧和启示。
杜甫的哪两首诗写于安史之前期？
《雕赋》《三大礼赋》《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先咏怀五百字》《壮游》
又是一年又逢君全诗？
江南逢李龟年
杜甫〔唐代〕
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
创作背景
此诗大概作于公元770年（大历五年）杜甫在长沙的时候。安史之*后，杜甫漂泊到江南一带，和流落的宫廷歌唱家李龟年重逢，回忆起在岐王和崔九的府第频繁相见和听歌的情景而感慨万千写下这首诗。