歌颂古代先贤的散文名篇
默读荀子，感受其**韩非子与李斯的对当时世界的潜移默化，韩非子为法家，而李斯*天下，我想着，荀子的人性本恶，是不是出自这里，经过十几年的思考，我也无法得出一个能出于人的结论。
在时代的变迁下，默读儒家经典，看着荀子等先辈的孜孜不倦，荀子宗崇天道自然，破除封建迷信，我坦然我不信迷信，像那些儒家的先贤们所说的一样，而迷信的事情又深入我的心里，像一种潜移默化的心情，明明不堪，却清清楚楚。
载道者能载天地，而载天地者，并不能载道，我默默的思索着，在那些个事实非非的道理中。
人性本恶，或许真是这样，孟子尝言人性本善，可能是一个时代和另一个时期的变化，而如今，诸多朋友，可信的有几人？我想，这需要一个决断，像那些决堤的河口一样，决定是要修渠还是撤离。
我觉得，人既然活着，就要发展，从人吃肉的那一刻起，也必定注定了人性本恶的道理，但我们如今的善良，都是从众人中筛选进化而来的，像那一颗颗鲜明的珍珠，陶冶在历史的波浪里，一汪又一汪，一浪又一浪。
荀子说：世上没有天生的圣人，只有天生的蠢材。在一个时代的奠基里，巡视现在的是是非非的人物，圣人是没有了，但是那些朝圣的人前仆后继，虽然时代似乎是没落了，但我坚定的，坚定地，注视着那些朝圣的人。
古代关于吉安的诗句
1.历史上有什么诗词是写的有关吉安的
吉安以前叫庐陵
江南西道上的金庐陵，山川不险，气候还好，战*算少，人流较缓，物产颇丰。金灿灿的稻子，可喂猪，卖猪积下的钱，能供子弟读圣贤书；金灿灿的稻子，又可酿酒，佐以《论语》、《孟子》和《诗经》之类下酒，平添“修、齐、治、平”的气概。因此，这温热而稍板结的红土地便自古出“士”。并且，她的“士”是知名的品牌，仅依“酒杯”这个背景也能获一生动的剪影：其主题是“忠”、“义”，是“雅”，是“隐逸”。
庐陵先贤的“酒杯”何在？在他们的诗词中。
开一代诗风的杨万里原先给我的感觉是清新平和，及至读到他几首酒诗，方知他的浪漫神奇热烈丝毫不亚于诗仙李白。不信请读读他的《重九后二日同徐克章登万花川谷月下传觞》：“老夫渴急月更急，酒落杯中月先入。领取青天并入来，和月和天都蘸湿。天既爱酒自古传，月不解饮真浪言。举杯将月一口吞，举头见月犹在天。老夫大笑问客道，月是一团还两团？酒入诗肠风火发，月入诗肠冰雪泼。一杯未尽诗已成，诵诗向天天亦惊。焉知万古一骸骨，酌酒更吞一团月！”怎么样，比李白的《月下独酌》气势更大吧？！“要入诗家须有骨，若除酒外更无仙！”（杨万里诗句）。这是庐陵先贤的自觉和自信方有此诗。
欧阳修官做得大，做得久，他因文章被誉为“唐宋八大家”之一，他的“隐逸”也做得可以，一篇几百字的《醉翁亭记》写尽酒之美丽，醉翁之旷达，亭（隐逸的符号）之陶然。而醉翁的词是多么亲切暖人呀：“把酒花前欲问他，对花何吝醉颜酡。春到几人能烂赏，何况，无情风雨等闲多……”“把酒花前欲问君，世间何计可留春？纵使青春留得住，虚语，无情花对有情人……”“把酒追欢莫负春，春光追去可饶人。昨日红芳今绿树，已暮，残花飞絮两纷纷……”从他的几首《定**》中摘的几句，可见庐陵先贤多么的“以人为本”，决非酸儒一个。
胡铨，脖子硬，酒诗也硬：“百年强半，高秋犹在天南畔。幽怀已被黄花*。更恨银蟾，故向愁人满。招呼诗酒颠狂伴。羽觞到手判无算。浩歌箕踞巾聊岸。酒欲醒时，兴在卢仝碗。”它，“硬”中有“狂”，狂里更是一捧热心肠。
写高擎酒杯的庐陵先贤，必定要写文天祥。那是怎样的一个高度呀，岂是吾辈的笔墨所能形容。他以人间宝贵的生命做酒杯，以世上珍贵的碧血为贡酒，纵情一饮，那历史便酡红，便喷香，便亢奋，便耀眼……下酒的小菜是什么？是敌人的颤抖，叛徒的迷离，是“修、齐、治、平”的抱负，是舍生取义的选择……“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”这是庐陵稻养育的浩然正气，这是庐陵谷烧化育的浩然正气，这是庐陵文化滋养的浩然正气。天祥喝的酒后人名之堆花——层层堆花，丹心之笑！庐陵文化，一杯醇美的庐陵美酒浇灌的奇葩！
三千进士冠华夏（中华自开科取士以来，进士十万，庐陵一府约三千，为全国之），一壶堆花醉江南。
2.庐陵文化的诗词、文集有哪些庐陵文化的诗词、文集：
诗词：
宋代大诗人黄庭坚的名诗《登快阁》
文天祥的《囚经泰和仰望快阁感赋》
文集：
明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙
明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙
明代吉水人罗洪先绘制的《广舆图》，是中国历史上早的一册分省地图集。
南宋宰相、吉安县人周必大退休回乡后，主持刻印了大型类书《文苑英华》1卷，使宋代以前大量的文史料得以流传，创中国**雕版印刷图书之。
吉安人物
篇幅有限，历史上享有盛誉的杰出学者、民族工商业巨子和社会公众人物。
南宋民族英雄、状元、宰相、杰出诗人、文学家——文天祥
唐宋八大家之一、庐陵文化的先驱、喜欢以“庐陵欧阳修”自居的大文豪——欧阳修
南宋中兴四大诗人之一、诚斋体创始人——杨万里
南宋宰相、**家、文学家——周必大
中国近代民主运动的先驱之一，“五四”运动**人之一，著名“七君子”之一—王造时
明代四朝首辅大臣、台阁体诗派创始人——杨士奇
明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙
明朝状元、地图学家——罗洪先
北宋贤相——刘沆
配享孔庙的理学**、唯物主义哲学家——罗钦顺
北宋探花、我国古代第一部水稻品种专著者——曾安止
明代东林党首领——邹元标
杰出学者
原国立中正大学校长——萧蘧
美国科学院院士、哈佛大学教授——萧庆伦
中国著名数学家、中国科学院院士、原北京师范大学校长——王梓坤
中国无机化学家、中国科学院院士、国务院学位委员会化学组评委——游效曾
原中国农业科学院学术委员会副主任、中国科学院院士——盛彤笙
庐陵文化是中国古代文化的重要组成部分，是赣文化的重要支柱。它是指以庐陵古治属为核心，辐射而涵盖现今吉安市十余县（区）及周边市区的区域性文化。
庐陵文化源于七千年前的青铜文化，以"三千进士冠华夏，文章节义堆花香"而著称于世。庐陵府历史上考取进士三千（天下第一）和状元二十一（天下第二）。更有甚者，明朝建文二年（1400年），庚辰科共取进士110人中，状元胡靖（即胡广）、榜眼王艮、探花李贯都是江西吉安府人。明永乐二年，1404年，甲申科共取进士472人。状元曾蓕、榜眼周述、探花周孟简、二甲第一名杨相、第二名宋子环、第三名王训、第四名王直，都是吉安府人，囊括了前七名。这种"团体双连冠"现象在中国科举史上绝无仅有。吉安民间有"一门六进士，隔河两宰相"、"五里三状元，九子十知州，十里九布政，百步两尚书"、''父子探花状元，叔侄榜眼探花"等的歌谣和美传。明《永乐大典》中即有"天下多举子，朝中半江西，翰林多吉安"的记载。吉安历史上这种人才辈出的现象蔚为壮观，为国家的历史发展做出了巨大贡献，在各个领域内留下了值得后人永远可学的文化遗产和精神力量。庐陵文化是中国古代文化历史上一个重要的文化现象，值得后人深入研究和挖掘。
3.关于庐陵的诗句赞美庐陵的诗歌
庐陵春夜无人的庭院
轻轻的风儿在梦中歌唱
听，有人远去的脚步声
有人又回到了故乡庐陵
如果我的枕畔有一片月光
今晚我便无法安眠
只因那心里还有月影
在舞动我沉寞的眼神
每次仰望蓝天
云都飘往日落的地方
每次拥抱黑黑的夜
星都在远处闪烁
在油菜花嵌满的春天里
一群蜜蜂以主人的身份
降临到季节的深处
潇洒地躺在花蕊中
从花瓣的空隙间
目睹风之舞蹈
伸伸懒腰
呼出胸中的郁闷
把安逸与舒服
泊在来路上
窗外一枝红杏
调皮地顺着拉开的布幔
破墙而来
浓浓的香气
你就在明亮的窗下
想着春天的爱
想着秋天的霜
想着一切甜美的花香
我已在梦醒的路上
慢慢地把自己的心遗忘
遗忘给春天
遗忘给思念的烛光
或是希望。。。。。。..
4.江西古代诗人诗歌陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。
东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。
曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。晏殊，字同叔，北宋前期婉约派词人之一。
汉族，抚州临川文港乡人。十四岁时就因才华洋溢而被朝廷赐为进士。
之后到秘书省做正字，北宋仁宗即位之后，升官做了集贤殿学士，仁宗至和二年，六十五岁时过世。性刚简，自奉清俭。
能荐拔人才，如范仲淹、欧阳修均出其门下。他生平著作相当丰富，计有文集一百四十卷，及删次梁陈以下名臣述作为《集选》一百卷，一说删并《世说新语》。
主要作品有《珠玉词》。欧阳修（1007-1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。
汉族，吉安永丰（今属江西）人，自称庐陵（今永丰县沙溪人）。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。
代表作《醉翁亭记》，《秋声赋》黄庭坚（1045-1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。
英宗治平四年（1067）进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。
代表作品：《婴香方》、《王长者墓志稿》、《泸南诗老史翊正墓志稿》等。杨万里，字廷秀，号诚斋。
吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出的诗人，汉族人。
一生力主抗金，与范成大、陆游等合称南宋“中兴四大诗人”。代表作品：《初入淮河四绝句》、《舟过扬子桥远望》、《过扬子江》等王安石（1021年—1086年5月21日），字介甫，号半山，封荆国公。
汉族。临川人（今江西省抚州市区荆公路邓家巷人），北宋杰出的**家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。
有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。官至宰相，主张改革变法。
诗作《元日》、《梅花》等为著名。文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋民族英雄，初名云孙，字天祥。
选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝佑四年（1256年）中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。
文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以**厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。代表作品：《过零丁洋》，《正气歌》。
5.在江西出了哪些有名的诗词人宴殊，抚州临川人。
王安石，抚州临川人。
宴几道，抚州临川人。
欧阳修，吉州吉水人。
袁去华，江西奉新人。
刘过，吉州太和人。
俞国宝，抚州临川人。
刘辰翁，江西叶安人。
朱熹，江西婺源人。杨万里，江西吉安人。曾几，江西赣州人。黄庭坚，江西修水人。孔平仲，江西新余人。李觏，抚州南城人。曾巩，抚州南丰人。文天祥，江西吉安人。谢枋得，江西弋阳人。徐元杰，江西上饶人。姜夔，江西鄱阳人
歌颂古代先贤的散文
歌颂古代先贤的散文如下：
剪纸胭红，浸在梅香里，雪光映照出斑驳细碎的日影。史书随着风儿一页页打开，携着尘土迫寻在那一纸发黄的历史中。驰骋东汉末年，一人持羽扇扭转乾坤，尽毕生之力收二川，排八阵，六出七擒；取西蜀，定南蛮。东和北拒。
“夫难平者，事也。”《世事难料，他一次次与成功失之交臂，更何况后主刘禅不思进取亲佞远贤，听信谗言，《出师表》又怎够书写无奈？可怜卧龙先生，可怜诸葛一世英名！纵有大臣脱靴，贵妃磨墨，御手调汤又如何？纵使豪情万丈，才气不凡，前途又何在？
道只能在山林、仙境、醉乡中去寻求自由和理想？他不屑“天生我材必有用，千金散尽还复来！”一壶酒醉了天下，有了酒就有了诗，便有了无怨无悔、无羁无绊的人生。回望盛唐，李白立于其中。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
独外泊罗河畔，天处苍凉，脑海中口放着奸否得意，大于香庸、人民艰苦。“可我又能做什么呢？”他笑了，笑昏君，笑佞臣，笑自己心有余而力不足。难道只能将丹心留于史册？不再留恋，屈原纵身一跃，留下一道美丽的弧线，留下后人无尽的叹息。
“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”她是一个如水的女子，她是一缕淡淡的梅香。可惜，可悲，可叹！谁说“才澡非女子事也！”，洛得个导寻觉觉，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。深秋，和她相伴的就只有梧桐雨与点点愁了。
如戏如画，似梦似幻--李清照。一张张历史画面拼凑，一纸纸书页诉说兴亡。废墟上，一个朝代如梦初醒；斜阳下，一个国家支离破碎。谁言历史无情？历史长廊上，一位位先贤驻足。是谁凝望叹息？是谁泼墨言志？是谁含恨投江？是谁红颜凋零？
历史无愧于我们，我们无悔于历史。赏辉煌兴盛，看满目疮痍，笑奸臣忤逆？踏着历史的尘埃，我们在灿烂的文明中寻找先贤足迹。寻找那一卷史册，寻找那一抹文明，但勿忘--俱往昔，数风流人物，还看今朝。