庄子哲学思想概括
庄子哲学思想概括如下：
一、庄子在哲学上，继承发展了老子的思想，认为“道”是客观真实的存在，把“道”视为宇宙万物的本源。
庄子把道和人紧密结合，使道成为人生所要到达的高境界。庄子认为，道是世界万物的本源，宇宙万物运动的法则，”道“是无形的，在时空上是无生灭的。万物常因特殊的际遇而兴起而消失，道运作万物而自身却永不消失。
二、主张无条件的精神自由。
庄子主张以“无为”来积极地寻求真正的生命出路，也就是以精神上的超越把人从生命困境中释放出来，认为人只有超越现实，超越生死，超越世俗观念和习俗，通过“心斋”，“坐忘”，以自由自在，无拘无束的状态来达到精神自由境界。
三、庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。
庄子主张一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在庄子看来，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教导什么，规定什么，而是要去掉什么，忘掉什么，忘掉成心、机心、分别心。宣传、教化、劝导，庄子认为都是人性中的“伪”，所以要摒弃它。
扩展资料
庄子的主要成就：
1、文学
庄子一生著书十余万言，书名《庄子》。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。它和《周易》、《老子》并称为“三玄”。《庄子》代表了先秦散文高成就。
2、哲学
庄子在哲学思想上继承和发展了老子“道法自然”的观点，使道家真正成为一个学派，他也成为了道家的重要代表人物。作为道家学派始祖的老庄哲学是在中国的哲学思想中唯一能与儒家和后来的佛家学说分庭抗礼的古代伟大的学说。
3、思想
庄子反对“人为”，理想的社会是所谓“至德之世”。庄子反对儒家的等级观念，儒家说“君君臣臣父父子子”，庄子认为“道通为一”，认为道在万物，万物平等。
参考资料来源：百度百科-庄子
庄子的主要哲学思想是什么
庄子的主要思想有“天道无为”、相对的认识论和无条件的精神自由等。
庄子的思想属于唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在**上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。
庄子（约前369－前286），战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐)，汉族，蒙（今安徽蒙城，又说河南商丘、山东东明）人。是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、文学家。
庄子原系楚国公族，楚庄王后裔，后因*迁至宋国，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
庄子经典人生哲理
庄子的人生哲理：
1、快乐是一种感觉：庄子认为快乐是一种自我感觉，不苛求，不背包袱，像鸟一样自由飞翔，便可获得纯真快乐。
2、随遇而安：庄子主张顺应事态自然发展，不强行对抗，而是去适应和接受现实。在不如意时，及时调整自己，从容地从不如意中发现新的道路，才能获得安宁。
3、认识自己，做真我：庄子认为人应该认识自己，找到真我。真我是快乐，闲适，有智慧的。只有保持真我，才能明白自己的价值和人生的意义。
4、不逞口舌之快：庄子认为善于保存自身的人，不用诡辩地巧饰智慧，不用小聪明为自己开脱，不用低级的心智使得德行受阻。他说过至乐无乐，至誉无誉，即大的快乐就是没有快乐，大的荣誉是不追求荣誉。
5、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧：庄子认为知足的人，不会为了功名利禄让自己劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧。这是一种淡泊名利的心态。
6、自由与无为：庄子主张人生的真正自由应该是不被功利主义、名利、外物所束缚，回归自我本性，活得自然简单，洒脱自在。同时，他主张道法自然，即顺应自然的本性，不强求，不争斗，不贪功，不*作。
7、以悦为乐：庄子认为人生的高境界就是逍遥自在，即大自然中万物之间互相随遇而安，以轻松的心态去做每一件事情。这种境界悦，即不因事物本身，而是因为自己对事物的态度去享受生命。
8、淡泊名利：庄子认为知足的人，不会为了功名利禄让自己劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧。这是一种淡泊名利的心态。
9、生死观：庄子认为生和死是自然规律，应该以平常心态接受生和死。他主张生死齐一，认为生和死都是人生的一部分，不应该过分悲喜。
10、无为而治：庄子主张无为而治，即不要过度干预自然和社会，让事物自然发展。他认为过度的人为干预会破坏自然的和谐，导致社会的混*。
庄子顶级哲理句
《庄子》，又名《南华经》，大约成书于先秦时期，是由庄周及其后学所著。庄周，是道家学派代表人物，是老子思想的继承和发扬者，世人尊称为庄子。
一、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。——《庄子.齐物论》
越是有大智慧的人，越是心胸豁达，不拘小节；越是耍小聪明的人，越是挖空心思，斤斤计较。
越是符合大道的言论，越是气焰凌人，简单直接；越是拘于智巧的言论，越是啰里啰嗦，琐细无方。
二、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。——《庄子.知北游》
天地孕育万物的美德，四时循环有序的法则，万物荣枯的道理，一切都是自然而然，没有任何的故意做作。所以真正的圣人，通过效法天地的美德，而通达万事万物的道理。
三、凡人心险于山川，难于知天。——《庄子.杂篇.列御寇》
天垂象，见吉凶，要想了知天意，通过一些自然现象还可以有所觉察。但人心难测，想要彻底了解一个人内心的真实想法，比知晓天意还难。
四、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子.知北游》
在茫茫宇宙、无尽时空之中，我们短短几十年的人生，就好比一匹小白马飞快地跑过一条路面的缝隙一样，只是刹那之间而已。
五、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。——《庄子.秋水》
俗话说：“见人说人话，见鬼说鬼话”，也是不无道理，因为每个人的学问见识、修养境界、思想觉悟不同。如果对他说超出认知能力以外的话，就相当于对牛弹琴，他不仅听不懂，甚至还会对你耻笑诽谤。
六、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。——《庄子.杂篇.徐无鬼》
不能因为一条狗善于叫唤，就认为它是一条好狗，应该看看它对主人是不是忠心；也不能认为一个人能说会道，就认为他是一个贤者，应该看看他是否言行一致。